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Die Covid-19-Krise aus psychoanalytischer Sicht
Die Covid-19-Krise aus psychoanalytischer Sicht
Es lässt sich feststellen, dass in den Medien zwar kritisch über die Gruppe der Coronaleugner berichtet wird, jedoch ohne dass es überzeugende Erklärungen über ihre Motive gibt. Durch die Beobachtung der Journalistin Frau Klemenz habe ich hierzu neue Anregungen erhalten.
In der Sendung von Markus Lanz vom 19.01.22 wies Frau Klemenz daraufhin, dass die Coronaleugner nicht argumentieren, sondern die immer gleichen Parolen rufen („Frieden“, „Freiheit“, „keine Diktatur“, „kein Impfzwang“, „Krankenschwestern mit Herz“). In der taz v. 20.01.22 wird von ähnlich lautenden plakativen Parolen berichtet („Er wolle endlich seine Freiheit zurück.“ „Friede, Freiheit, keine Diktatur!“ „Mein Körper gehört mir“ „Ich bin keine Laborratte!“).
Frau Klemenz wies daraufhin, dass diese Selbstdarstellung sich deutlich von jener der Pegida-Anhänger unterscheide, auf deren Veranstaltungen zumindest eine Kommunikation mit Forderungen stattfände. Man habe den Eindruck, dass es den Coronaleugnern eher um das „Dagegensein“ an sich gehe. Die Demonstrationen der Coronaleugner seien ganz bewusst darauf ausgelegt, sich als die Stärkeren im Kräftemessen mit dem Staat zu beweisen.
Das führt sie am Beispiel der „Katz-und-Maus-Spiele“ bei den sogenannten „Spaziergängen“ aus. Und die Teilnehmer hätten das Gefühl, tatsächlich die Stärkeren in einer zukünftigen Zeit zu sein. Die taz-Redakteure stellen ähnliches fest: „Die lockere Stimmung hat etwas von einer Widerstandsparty, untermalt von einigen bei den tschechischen Nachbarn erworbenen Sylvesterböllern. Begegnung unter Gleichen. Kein Plakat, kein Ruf deutet auf den eigentlichen Anlass des Zusammenfindens hin.“